摘 要：爱情是人类社会文学艺术永恒的主题。中国诗人和英国诗人同样讴歌着人性中这一美好的情感。但由于历史、宗教、民族传统的不同，在表现手法和主题上有很大的差异。
关键词：文艺复兴 中国 爱情诗
爱情是人类社会文学艺术永恒的主题，古今中外无数诗人吟唱着人性中这一美好的情感。中国最早的诗集《诗经》开首一篇《周南·关睢》便是爱情诗：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”中国有着上千年的封建历史，长期形成了重男轻女的习俗。在中国几千年的封建社会里，最强调的就是“礼义”。礼法更给重男轻女的思想披上了合法的外衣。女性的地位就更成了空论。三国时代蜀主刘备起兵伐吴为关羽报仇时，曾对诸葛亮说：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，犹可缝；手足断，不可续。”刘备此言，充分反映了重男轻女的思想。所以中国古代诗人多以言情为耻，把主要精力放到了咏叹自然和述怀赠友上。
爱情诗在英国文学作品中却是相当发达的，中国与之相比颇有点相形见绌的感觉。在漫漫长夜般的中世纪，封建统治阶级出于自身利益的考虑，极力贬抑人的自然感情的需求，要求人们克制欲望，压抑感情。文艺复兴的春风吹醒了沉睡中的人们，带来了思想意识的彻底解放。人文主义者骄傲地宣称：人是最高贵的，不仅有理性，也是有感情的；人应该有人的需求、幸福、期盼与希望。在这样的氛围中歌颂、赞美爱情，就不仅能够揭露封建观念、伦理道德的虚妄性与欺骗性，而且还可以鼓舞人们珍视现世生活，享受人生欢乐。在当时具有进步意义．
英国的爱情诗以埃德蒙·斯宾塞(Edmund
Spenser)的89首十四行诗Amoretti首开其端，他所表达的内容除了描写姑娘的美丽之外，还有心灵更美于外貌的柏拉图思想，文学能使人不朽的文艺复兴时期的信念等；威廉·莎士比亚(William
Shakespeare)的154首十四行诗更是达到了一个相当高的水平。莎士比亚是把恋人、爱情和诗的创作同真、善、美三者结合的最高典范。
西方国家的基督教义认为男女本是一个整体，女人是由男人的一根肋骨做成的。柏拉图《对话录·洒宴篇》中说，人原本是男女合体的圆形动物，后被天神Zeus劈成两半，一半是男，一半是女。爱情就是这两个半体渴望和不断追求重新结合的努力，是人性中最美好的一部分。所以诗人们无不满腔热情，饱蘸浓墨，对女性赞美，为了爱情可以抛弃一切，把爱情当作生活的第一需要。
本·琼生（Ben
Jonson）写的爱情诗不多，但是不落俗套。如有名的《致西丽娅》（它可能是琼生最受欢迎的诗了，经过后人谱乐，至今有人演唱。）咏叹：
你就只用你的眼睛来给我干杯，
我就用我的眼睛来相酬；
或者就留下一个亲吻在杯边上，
我就不会向杯里找酒。
从灵魂深处张开起来的渴嘴
着实想喝到美妙的一口；
可是哪怕由我尝天帝的琼浆，
要我换也不甘把你的放手。
（卞之琳译）
琼生认为情人的眼神和留在杯上的吻胜过天上仙酿。爱情之于他们是美好的，是美的享受，给他们信心和力量。这首情诗歌颂了精神之爱，果然写得典雅。
思想敏锐、才华横溢的约翰·多恩(John
Donne)早年写了大量爱情诗。他对这一题材的发掘比别人要深广的多,现实的多。他的爱情诗也就非同寻常的多。比如情感炙热，思想开放，手法奇特，充满了怪诞的比喻（即所谓“奇想”），总起来说就是新奇。如著名的《别离辞：节哀》，这首诗可以说是他最有代表性的作品，也是17世纪玄学派的名作：
我们的灵魂即便是两个，
那也和圆规的两只脚相同，
你的灵魂是圆心脚，没有任何
动的迹象，另只脚移了，它才动。
这支脚虽然在中心坐定，
如果另只脚渐渐远离，
它便倾斜着身子侧耳倾听，
待到另只脚归返，它就直立。
对于我，你就是这样；我像另只脚，
必须倾斜着身子转圈，
你坚定，我的圆才能画得好，
我才能终止在出发的地点。
（胡家峦 译）
多恩用圆规的两只脚来比喻一对忠实相爱的夫妻，虽然离别也能彼此相连。丈夫动，妻子也随之移动，因此不必因离别而悲伤。这诗意境正如中国宋朝秦观词中所劝导的：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。
常见于英国16、17世纪爱情诗中及时行乐的主题Carpe
diem,其中心思想接近于我国唐人绝句《金缕衣》中的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。最著名的例子是安德鲁·马维尔（Andrew
Marvell）的《致他的羞涩女友》（这是一首意象和结构极为崭新动人的作品）和罗伯特·赫里克(Robert
Herrick)的脍炙人口的小诗《致少女们，抓紧时光》：
可以采花的时机，别错过，
时光老人在飞驰：
今天还在微笑的花朵
明天就会枯死。
太阳，那盏天上的华灯，
向上攀登得越高，
路程的终点就会越临近，
剩余的时光也越少。
青春的年华是最美好的，
血气方刚，多热情；
过了青年，那越来越不妙的
年月会陆续来临。
那么，别怕羞，抓住机缘，
你们该及时结婚：
你一旦错过了少年，
会成千古恨。
（屠岸 译）
这首诗重现了伊丽莎白时代的甜美，又有乡野的简洁清新。而相应的，在唐《开元轶事》中记载了唐玄宗的一首《好时光》：
莫倚倾国貌，嫁娶个，有情郎。
彼此当年少，莫负好时光。
这首小令，抒情委婉，妙绝千古，也表达了同样的意义。
还有一点值得一提的是，在16世纪的欧洲有一句习语：英国是妇女的天堂，骏马的地狱。这就是说在英国，妇女受教育的机会比男性要多。女性有更多的自由，男人则通常追随着自己的妻子。因此，出现了不少“男怨诗”，即彼特拉克式的爱情诗。其主题思想是求爱不成而自怨自艾。
